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              姚致君:歷史與江湖——金庸小說的兩個世界

              點擊數:1947 更新時間:2017-06-22 05:31:14 來源: 廈門生活、逛路島_逛鷺島-返回
              活動主題:姚致君:歷史與江湖——金庸小說的兩個世界
              活動時間:06月24日周六15:00-17:00
              活動地點:廈門思明區廈門大學圖書館323區域研究資料中心
              活動類型:講座-沙龍

              活動內容:
              活動詳情
              6月24日下午,觀點論辯(104)姚致君:歷史與江湖——金庸小說的兩個世界

              廈門大學圖書館“人文社科實驗室”
              “觀點論辯”(104)

              標題:歷史與江湖——金庸小說的兩個世界

              主講人:姚致君
              2006年——2009年,就讀汕頭大學研究生院,主修漢語言文學 2010年——2014年,泉州晚報社記者、專欄評論員 2014年——至今, 知易講壇首席先生 長期研究"人和宇宙及社會的問題",關注從古典到當代的人類思想史,認為現代學術須為生命的存在提供出路,悟得"人體小宇宙,宇宙大生命"的思辨醒語。提倡“知行合一”,先后從業媒體、教育兩大領域,觀察世道人心,關注天地生命。呼吁賡續中國文化的根性體系,厘清傳統脈絡,辨明現代方向。力圖"為可敬、可愛、可嘆的朋友們,說盡平生所想、所學、所悟"。 2017年,網絡連載原創作品《我想和川普聊點國學》系列文章,以"去陌生化"的方式,剖析中國傳統文化的若干重要問題,提倡文化傳播的新"一帶一路",引發網友持續關注。

              內容:
              巴爾扎克說,"小說是一個民族的秘史"。作為一個現代"說書人",金庸的小說家身份及其小說,從誕生到如今,始終成為華語文化圈的充滿熱度、又十分復雜文化現象。從金庸的第一部小說《書劍恩仇錄》,到封筆之作《鹿鼎記》,皇皇十四部作品,暗自建構了一個以"書"為批判對象的歷史世界,與另一個以"劍"為反思對象的江湖世界。 兩個世界的建構,大多付諸于中國歷史最復雜、話語最多元的宋、元、明、清時代,即從古典邁向現代的"歷史前夜"。兩個維度的世界,分別在時間和空間的縱橫軸上,演繹了小說的復調敘事藝術,但歸途卻已虛無。 以歷史癥候群為代表的古代政治病,及以俠客無力感為話語的江湖崩塌,或明或暗地流露出一種“詩性與反詩性”的虛無感。歷史充滿必然中的偶然,人性存在某種永恒的貪婪,金庸把"人"及“"人所構成的歷史",一起推向了反思的天平。如何滌蕩"歷史前夜"的文化基因謬種,在審美、道德、宗教層面,直面、反抗、超越兩大虛無世界,成為金庸念茲在茲,意猶未盡的小說內涵,也是其可堪為華語文化現象的真正原因。 知人論世,出身名門望族,求學于戰亂顛沛,一路流連香港的查良鏞。從媒體報人、社評家,偶因"替人捉刀",遂成"新派武俠小說家",由此把"自我拆解",改名金庸。從"娛樂戲筆",到烏托邦沖動,再到洛陽紙貴經典化,引發各路彈贊。期間的人生虛無、身份焦慮、邊緣化視角、知識分子沖動,共同構成了其人其作品,揮之不去的存在感與焦慮感。

              講座系列: 第 1 場

              時間:2017年6月24日(星期六),下午15:00點

              地點:廈門大學圖書館323 區域研究資料中心

              協助管理:廈門大學化學化工學院志愿者協會

              聯系方式 電話:2184335 QQ群:124401549 公眾微信和公眾易信名:廈大文化講堂
              (公益講座,歡迎師生、市民聽講)

              廈大主站:http://hsslab.xmulib.org
              優酷直播網址:http://hudong.pl.youku.com/interact/userlive/get/room/u/UMzY3NDcyNzI=
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